基督教與人文學科
Christianity and Humanities

• 基督教學術──需要
   
• 基督教學術──性質
   
• 有成因的宇宙起源：回應Quentin Smith
   
• 基督教觀點對人文學構成的差異
   
• 有神論、無神論、合理性
   
• 回應進化論
   
• 基督教信念的正面知識地位

• 人的地位與萬物有情：再思天主教之宇宙論與人觀

• 發掘真理的傾向：論恩寵與宗教科學之分水線

• 科學與宗教的客觀和主觀

• 基督教信仰能否受得起語理分析之考驗？

• 學科與信仰的整合

• 對穆斯林的福音事工

• 性革命：文化、哲學和宗教角度的反思

• 淺評錢穆的【略論中國宗教】

• 後現代多面睇系列之一 『 十年樹木：知識社會的萌發和知識工作者的栽培 』

• 後現代多面睇系列之二 『 後現代「NET 人」的社會與社群 』

• 後現代多面睇系列之三 『 後現代音樂風格？！』

• 後現代多面睇系列之四 『 後現代的信仰觀──海德格思想的啟迪 』

• 當代宗教哲學系列之一 『 不平凡的屬靈經驗 』

• 當代宗教哲學系列之二 『 宗教哲學過分推崇理性？ 』

• 當代宗教哲學系列之三 『 宗教哲學高舉理性過於信心？ 』

• 當代宗教哲學系列之四 『 宗教哲學容不下啟示？ 』

• 當代宗教哲學系列之五 『 真理、知識、神學教育 』

• 伊斯蘭文明當前的困局與前景

• 創造論與大爆炸宇宙論

• 回答生命的大問題

• 信心與合理性

• 德福一致與宗教倫理

• 為何證據這麼暗晦不明？

• 關於伊斯蘭教的問題

• 三一、創造神學與文化：哥連‧根頓的系統神學

• 書評：新新後現代神學──海曼的穿越情操

• 我們要留意的自然主義是甚麼？

• 人，有沒有真自由？---開放神論之爭（四之一）

• 預知，不就是預定--- 開放神論之爭（四之二）

• 苦罪，為甚麼是疑難？---開放神論之爭（四之三）

• 上帝旨意與人生殘局---開放神論之爭（四之四）

• 根頓（ Colin Gunton ） 對現代和後現代知識論及語言觀的神學回應

• 外在超越之路：根頓的三一終末聖靈論

• 人是關係性的存在：比較海德格與根頓對主體形而上學的批判

• 與陳特先生對談

• 基督教與文化

• 基督徒學者的兩個群體

• 世界觀衝突（一）

• 世界觀衝突（二）

• 廣告的天羅地網有多寬？－－基督徒身處消費社會的反思

• 轉世輪迴與耶穌的福音

• 似幻似真——評《達芬奇密碼》

• 古今之間－－如何解經？

• 從舊約文學角度看聖經中的「情色」內容

• 「但神說．．」－由神學之角度論聖經輔導運動

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